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近年東協崛起，東南亞語突然「鍍金」大熱，政府開始積極重視新住民的力量，強調傳承、學習母語重要性。但外界除了看見「第二母語」優勢，須重新反思背後族群意識及文化面問題，才有助台灣邁向多元文化社會。
台灣社會早年對族群的想像狹隘、本位主義重，酒店兼職總認為東南亞籍配偶嫁來台灣，就該被同化、學習「我們的語言」，進而壓抑她們傳承母語給下一代的動力。講母語成為烙印、汙名，許多新住民二代甚至不敢承認他們有個外籍配偶媽媽。
回顧早年東南亞籍配偶在台灣發展狀況，更是「血淚斑斑」。大量外來移民當時被質疑可能拉低人口素質，二代則被視為可能是發展遲緩的「高關懷對象」。殊不知，其背後問題常是因媽媽「被要求學習國語，同時不得教導母語」，親子教育被切割得支離破碎。如今移民署推動新住民二代人才培力計畫，強調二代雙語能力是優勢，可提升國際競爭力，只能說是遲來的正義。
這不只告訴新住民及其二代，學習母語、講母酒店教學語是一種驕傲，同時也是在跟更多台灣社會大眾「溝通」，應該「看見、聆聽」差異，向更多不同於我們的文化學習。唯有真正友善的社會氛圍，才能讓「新住民敢講母語、二代願意學母語」，並真正達到尊重多元文化、融合不同文化特色的目標。而要真正達到「零歧視」，台灣還有很長的路要走。
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台灣社會早年對族群的想像狹隘、本位主義重，酒店兼職總認為東南亞籍配偶嫁來台灣，就該被同化、學習「我們的語言」，進而壓抑她們傳承母語給下一代的動力。講母語成為烙印、汙名，許多新住民二代甚至不敢承認他們有個外籍配偶媽媽。
回顧早年東南亞籍配偶在台灣發展狀況，更是「血淚斑斑」。大量外來移民當時被質疑可能拉低人口素質，二代則被視為可能是發展遲緩的「高關懷對象」。殊不知，其背後問題常是因媽媽「被要求學習國語，同時不得教導母語」，親子教育被切割得支離破碎。如今移民署推動新住民二代人才培力計畫，強調二代雙語能力是優勢，可提升國際競爭力，只能說是遲來的正義。
這不只告訴新住民及其二代，學習母語、講母酒店教學語是一種驕傲，同時也是在跟更多台灣社會大眾「溝通」，應該「看見、聆聽」差異，向更多不同於我們的文化學習。唯有真正友善的社會氛圍，才能讓「新住民敢講母語、二代願意學母語」，並真正達到尊重多元文化、融合不同文化特色的目標。而要真正達到「零歧視」，台灣還有很長的路要走。
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